在东亚密集高耸的单元房的城市环境中,日本却可以算得上是“清流”,大多数地区没有高耸密集的单元楼房,取而代之的是一栋栋名叫“一户建”的独栋住宅。
日本住宅自有率在近十多年来一直维持在60%左右,而“一户建”则是个人持有住宅的主体。《蜡笔小新》里野原家的生活被描绘成为独栋、庭院加草坪的生活,成为许多中国人对日本人生活的最初想象,
二战后,日本主要城市的中心区被移平,空无一物。在当时的日本东京,平民只能从废墟上捡木料来搭建临时木屋遮风挡雨。
当然大轰炸之后也并不是所有人都愁眉苦脸的,远郊的居民就挺淡定,因为他们手上有房。那些战前地理位置偏远的房子,意外在大轰炸中幸存下来,成为了当时的紧俏货。在战后日本人流移失所的大混乱中,一大批浑水摸鱼的“包租公”和“包租婆”依靠坐地起价的房屋租金,过上不错的生活。
但是租房市场的混乱很快引起社会的不满,日本政府在1946年颁布房租管制命令,限制房屋租金,并且颁布一系列保护租客的条款。
政策保护了租房者的权益,却压缩了出租者的获利空间,同时设置各种出租房屋的限制性条款。出租房屋赚不到钱,“包租婆”和“包租公”们内心大有不爽,想出的对策简单而粗暴——不租了。
就这样,日本房屋租赁市场房源越来越少,但是人民住房的需求却在不断上升,而且很多民众还住在简陋的木板房中。
于是50年代初期,日本接连颁布两条法律:《住房金融公库法》和《公营住房法》,勒紧裤腰带来解决住房问题。
后一部法律规定没钱的居民由政府提供公租房,日本政府开始拨款抓紧建设日本特色“廉租房”;而最重要的则是前一部法律,政府成立金融公库,给手头富余的居民提供贷款,让他们可以自己盖房,这一部法律在此后数十年时间里,提高日本房屋自有率,各种小户独栋开始拔地而起。
进入六十年代,日本经济腾飞,日本钢铁建材等产量不断上升。手头有点钱的日本人终于可以大刀阔斧地提高居住水平。日本政府在1965年提出“住房建设五年计划”,并提出“一家一套,一人一室”,既建公租房,又要建独栋,两手都要抓,两手都要硬。
独门别墅“一户建”成为住房政策的扶持重点,日本还专门建立一个名叫地方住房供给公社的机构,划拨大量资金专门负责抓住房建设。从此,被成为“一户建”的独栋在日本成为个人所有住房的代名词。
日本在70年代末人口早已经达到1.16亿,日本社会都一致担忧如果每个人都住这种“一户建”的独门别墅,那么全日本都将会陷入土地危机。人口大爆炸和国土大沦丧的论调甚嚣于各路媒体,这种焦虑却意外地刺激房地产市场“早买早赚”的投机心理,房地产价格暴涨,酿成了“泡沫经济”。
战后日本仅仅用了23年的时间就将城市化率提高到72%,乡间土地大量被闲置。城市人口的分布也是极为不均衡。人口主要集中在两大区域:第一个是东京都市圈,坐拥超过3700万人,占据日本全国总人口三分之一左右;第二则是关西的近畿地区(大阪、京都和神户等地区),拥有超过2000多万人。
这意味着日本全国一半以上的人口都集中在10%左右的国土。剩下的大部分国土除了用于必要的农业等经营活动以外,用来给不到一半的人口建独栋是足够的。
房市泡沫中的高房价迫使工薪阶层搬离市中心,这些人也包括大量破产的楼市投机者们。这个趋势泡沫经济之后,日本政府也抓住这个趋势,推出城市副中心建设和完善轨道交通的战略,市中心密集的居住人口被有效疏散。大城市周边区县成为新的“一户建”住宅用地,相对充足的土地供应和严格的房价监管政策也使得房价趋于平稳。
而对于那10%左右的人口密集区而言,泡沫经济也没有改变“一户建”遍地的格局,反而在一定程度上优化了日本大城市中心区居住格局。
尽管在上个世纪针对“一户建”的质疑甚嚣尘上,但是日本人无一例外选择兴建和居住低层楼房。一户建多数都是木板或者一些轻型建材搭建而成,真遇到地震,房屋建材掉下来也砸不死人,整个房屋往往如同一个完整箱体。
驻日美军一度形象地戏称日本的“一户建”是“用木板和纸糊成的狗窝”,而正是这种日本特色的“狗窝”式建筑在多次地震中“屡建奇功”。在2011年东日本大地震中,全世界通过媒体拍摄镜头,亲眼目睹海啸将一栋“一户建”平推百米而不散架,大有风雨不惧的架势。
但是和很多中国人想得不一样,住进“一户建”也并非意味着住进别墅,它更像一个折叠的单元房,大多“一户建”的住房面积其实低于一百平。而且面对人多地少的问题,日本人将楼间距一再缩小,这导致日本居民区的公共道路大多十分狭窄,难以通车,出行不便。但是就是这样的房子,当它被赋予不一样的象征意义时,就变得与众不同。
90年代,《樱桃小丸子》和《蜡笔小新》风靡亚洲,这两部动漫描绘了典型的日本家庭生活,住一户建,前有庭院,后有花园。“一户建”成为中产阶级生活的标志。拥有自己的“一户建”住房则被日本社会视为青年向成家立业的中产阶级过渡的标志。
在日本经济高速发展时期,成为中产阶级,在一家企业拼命的干活,然后按照“年功序列”缓慢升职加薪,按部就班就可以过着舒适生活。而舒适生活则是以一栋“一户建”为标志的,正如现在中国中产阶级追求的大落地窗高层住宅。
但是泡沫经济破灭之后,日本年轻一代对“一户建”却开始失去了兴趣。如今哪怕是30岁以上的理应成家立业的日本人,持有房子的比例也一直下降到10%,自建平房的比例则更低。有人认为,泡沫经济让许多年轻群体父母倾家荡产,这给小年轻们留下心理阴影;另外,年轻一代更愿意把钱拿去提高生活品质等等。
日本社会盛行的终身雇佣和论资排辈,年老的员工长期占据企业中高层岗位,挤占年轻人的上升空间。年轻人缺少发展机会,也没有上升空间,长期处于职业底层,收入微薄。进而不敢买房,不敢结婚,婚育率持续下降,这又反过来加剧老龄化问题。
日本政客当然也明白,年轻群体长期受到压制,生活飘忽不定,也在危害科技创新这个日本的立国之本。
但是,银发长者们已经闲暇,平时热衷政治投票,是政党选举的都在争夺的票仓,历届日本政府都不敢轻易得罪。表面上看来,近年来日本政坛都在积极解决老龄化问题,但其前提还是维护年老者的利益,对年轻人积极性的保护不足,最终还是难以成功。
进入21世纪,日本年轻群体跟父母居住的比例不断提高,而且增速更快。因为买不起自己的住房,2010年以后,30岁左右的年轻群体住在父母家的比例达到三分之一左右。而20岁结婚的人群当中有五分之一依然住在父母家。甚至还出现多年未离开家的“蛰居族”。
买房成家这一社会观念逐渐被买不起房的现实击碎。这个时候多世代“一户建”应运而生,这可以说是升级版的“一户建”。曾经成年后要搬出家门,独立生活的观念,在老龄化冲击下,逐渐瓦解。
无论住房自有率如何下降,日本自有住房率维持在高位,并且“一户建”作为一个中产阶层的标志地位依然没有丝毫减弱。“一户建”作为标准日式生活的象征,它记录着日本的经济崛起,同时也因为越来越高的空置率,“一户建”也成为日本老龄化之后人口衰落的写照。
谢邀。这个问题一直都是大多数人感兴趣并争论不息的,武则天与慈禧太后的异同之处太多,有个人性格上的,有为政方面的,也有对待亲族态度上的。大家最想知道的应该是执政方面,换言之,同样是手握大权,武则天为何能让大唐强盛,而慈禧却只能葬送大清?
众所周知,武则天掌权期间任用贤能,大力推行科举,选拔出了许多人才,上承贞观下启开元,创造了唐朝的又一盛世。然而,慈禧太后统治清朝的时候,却导致国家日渐没落,签下一系列丧权辱国的不平等条约,最后沦为了半殖民地国家,让中国经历了几千年来都未曾面对的危机,国家甚至险些灭亡。在慈禧太后死后,不到四年的时间,大清王朝也随之覆灭。为何同是女人治国,差距会如此之大呢?
在子渊看来,原因大致有三。首先是两人的性格品性不同。武则天有抱负有追求,夺取最高的统治权是为了实现自己的政治理想。在武则天很小的时候,她就觉得女子可以和男子一样伟大,在性格上她也颇为刚烈,处事果断决绝,有争强好胜之心。
慈禧太后夺权,所谋求的则是一己私欲。她并没有什么抱负,也从未想过要国富民强,在她的眼里,国家存亡与否都无大碍,只要她能继续延续那些奢靡生活即可。在“中日甲午战争”之时,慈禧太后仍花费数百万两白银在颐和园举办寿宴,其奢靡程度无以复加,也毫不顾忌当时的内外形势。
其次则是两个人的能力差距巨大。武则天出生成长在官宦世家,从小就接受了良好教育,那时社会风气和民众思想普遍比较开化,对女子的束缚很小,武则天得以自由发展,培养了良好的个人素养和出众才能。慈禧太后与之比拟则相形见绌了,其文化水平只是勉强识字而已,读书大多浅尝辄止,所谓的“御笔书画”都是请宫廷画师代劳的。以这种文化水平去统治国家,很难不把国家带上歪路。
第三则是所处的社会背景不同。武则天在位时正是大唐盛世之际,此时国家发展迅速,社会生产力不断提高,哪怕是统治者相对平庸,基本也能将唐朝治理好。然而慈禧所处的时代是清朝末期,因为闭关锁国政策,清朝远远落后于世界,加上积弊甚多、腐朽落后,走向灭亡已成大势,这时候即使是圣君治世,也难以挽救病入膏肓的大清。
尽管有这些客观原因存在,但笔者还是得感慨一句。倘若慈禧有武则天一半能力、一半志向,心中能有民族和国家,那么中国近代史也不至于那么凄凉悲惨。然而历史从来没有如果,后世之人除了一声长叹,别无他计,只希求前车之鉴,切勿重蹈覆辙。
天正十二年(1582)六月二日夜,原本寂静的本能寺内外突然喧嚣无比。寺门外飘扬着桔梗纹战旗的一万余人明智军,在主将明智光秀的一声“敌在本能寺”呵斥声后,潮水般地涌向这座百年古刹。在接到家臣的紧急奏报后,仅拥有100余名随从的织田信长手持长枪与叛军展开殊死搏斗,然而这次“尾张的大傻瓜”失去了幸运女神的眷顾,身受重创的信长为维护家督尊严,退入内寺,并伴随着冲天的火焰一同消失在了世上,原本即将统一的日本再次陷入了四分五裂的状态……
每每看到这里,许多人都不由自主地惋惜一位雄主的离世,同时也萌发出许多疑惑。自桶狭间合战以来,信长屡屡躲过人生的灾祸,并顺利得到了天下。可是,就这样一位幸运儿为什么就没能预料到家臣的反叛呢?作为历经沧桑的过来人怎么就毫无防备地带着一百多号人进京了呢?是天意还是早有预谋?在我看来,这也许就是所谓的“人算不如天算”吧!
天文三年(1534)六月二十三日,织田信长出生于尾张国(古日本行政区域划分)的那古野城,幼名吉法师,是当时人称“尾张之虎”的织田信秀嫡长子,母亲为土田御前。只是这位尾张少主似乎多了点与众不同。少年时代的吉法师十分调皮捣蛋,不仅不顾礼仪四处招惹是非、上树下河、调戏妇女,甚至公然敢在清州城(当时还不是织田家领土)下放火挑衅,这般行为令其父亲织田信秀气得火冒三丈可又无可奈何,也使其母土田夫人反感自己的儿子,而他也得到了人生第一个外号,即“尾张的大傻瓜”。天文十五年(1546),吉法师于尾张的古渡城元服,更名为织田信长,并在两年后迎娶了美浓国主斋藤道三的长女浓姬。相比于织田家的方案态度,作为岳父的斋藤道三对信长似乎十分赞许,尤其是在“正德寺会面”后。
天文二十年(1551),织田信秀病逝,信长接任家督之位。由于早年的恶劣行径加上他在父亲葬礼上投掷香灰的行为,织田家普遍认为信长不堪家督重任,应该由其弟织田信行担任,随后在弘治二年(1556)八月双方爆发了内战。信长在力量处于下风的情况下,依靠灵活的战法,在“稻生合战”中大破信行军,自此树立了在织田家的威信,并在永禄二年(1559)统一尾张。永禄三年(1560),东海道大名今川义元集结两万五千人攻入尾张境内,妄图消灭织田家后上京建立幕府。面对人生中第一个险恶境遇,信长果断采取行动,于同年五月十九日下午一时,趁着暴雨之机,率领四千织田军发动奇袭,一举斩获今川义元,今川家大败撤军,信长一战成名。永禄十年(1567),织田军在伊势长岛击败斋藤龙兴,进而攻取美浓稻叶山城,并将其改为“岐阜城”,颁布“天下布武令”,希望仿效中国的周文王取代商朝的先例,重新统一日本。也正是这时,织田信长开启了人生修改器。
永禄十一年(1568)九月,信长以“天下布武”的大义名分,携室町幕府第十五代将军足利義昭,开始上洛。不到一个月,织田军连克近江“六角氏和三好氏”两家势力,成功拿下京都,信长迎来了人生高潮。登上巅峰的信长领导织田家渡过了两次“信长包围圈”以及一系列险战恶战,织田家的版图越来越大,最后在天正十二年(1582)完成了日本中部的统一,全日本再无对手。
然而,强势的织田家终究难逃灭亡的命运,信长的生命也在快速的消逝。据日本民间传闻,在天正十一年春节当晚,原本晴朗的夜空突然大变,无数的流星自东向西越过安土城上方坠落远方,织田家诸臣无不惊讶恐慌,占星家警告信长流年不利当时刻警惕,但信长却一笑了之。天正十二年新春前傍晚,天象再次大变,安土城上方天空呈现火红颜色,宛如红莲般,所有人都对这一现象深感惊愕。五月二十八日,信长为远征毛利家而准备启程前往京都,夫人浓姬担忧信长安全,强烈建议他多配属护卫,但信长再一次一笑了之,同时也失去了最后一次救命的机会。果然在二十九日夜,明智光秀叛乱,信长死在了京都,而其长子织田信忠也一起被明智军袭杀,织田家终于走到了尽头……
当年在日本的传教士曾这样评价过信长,称其“风姿卓越、无人能及”。无论是拍马屁也好,还是就事论事也罢,信长的奋斗史足以证明他的能力。可他为什么没有预料到明智光秀的叛乱呢?我认为主要有以下几个根据。
纵观信长的一生,可以用这样四个字去评价他 — 特立独行。尚处少年时期就敢在严肃的葬礼上做出投掷香灰的惊人行为;在日本各地大名还在沿用传统的刀剑对抗时,就敏锐抓住时代发展的关键,锐意创新,重视火器的作用;在佛教盛行的年代,敢派兵火烧圣地比叡山,敢屠杀无人敢惹的堕落僧人,清理宗教顽疾。可见,信长是一个不拘泥传统的人。而这种自我感觉十分良好的人,自然会特相当自信,因为他相信自己所做的都是对的。最直接反应信长个性的例子就是在天正三年(1575)五月与甲斐武田氏间的“长筱决战”中,信长将3000余名铁炮手(火枪手)分成三段进行轮番射击,将武田氏引以为傲的赤备骑兵尽数全歼。要知道在此之前,没有一家战国大名有能力和勇气敢大规模使用铁炮,虽然铁炮威力大,但装填速度慢、受天气影响,许多人都不敢装备太多,但信长这么干了,还干得很出色,就连当时在场的德川家康也深感惊愕,对自己眼前这位喝着葡萄酒的“儿时玩伴”充满敬佩。可见信长个性是何等的奇异正确。
另一方面,根据《信长公记》记载,信长到达本能寺当天就举行了盛大的活动,并邀请当时日本国内的名士“本因坊算砂”和“鹿盐利玄”一起下围棋。在下至途中,二人突然面面相觑,因为棋盘上出现了罕见的“三劫循环”,俗称死局,这是及其不吉利的事情。在这里,我们有理由相信织田信长他是看到了的,但结合之前种种冥冥预兆,信长却依旧无动于衷,也许他依旧是认为自己命不该绝吧!只可惜,哪怕有一点警惕也好,没准就可以躲过劫难了……
古往今来,有很多伟人名人能够抓住事物的发展规律,从而建立大业。但我想说的是,无论你多牛逼、再精明,到底还是一个凡人,是人就有犯迷糊的时候。三国时期的诸葛亮是何等的智慧呀!可是,他有料想到自己会病死在五丈原吗?信长也是一样。自1551年到1582年,31年的岁月里,信长打过像桶狭间合战、妎川合战、长岛合战这样的恶战,也碰到过两次来势汹汹的信长包围圈,差点就功亏一篑。可是最后信长都挺过来了!也许天气预报老人很多人不知不觉中也逐渐觉得,信长就是一个幸运儿,就应该赢。很显然,这是不对的。我们还应该知道,信长在对抗越后上杉谦信的艰难、攻打石山本愿寺所付出的惨烈代价、遭受家臣和亲人的次次背叛,信长不是完人,他也有失意的时候,而我也愿意相信,在本能寺之前,他因为某些原因而轻视了现实。
早在天正十年(1582)五月二十八、二十九日,受命领军13000人的明智光秀在出征前去了一趟爱宕神宫,并留下了“时在今日,天下当倾”的八个字。这种敏感的事情,以织田家缜密的间谍系统而言,不可能不会报给信长知道。而且就在光秀参拜神宫当天,他的反常行为层出不穷,不仅在与连歌师“里村绍巴”的谈话中询问本能寺外壕沟的深浅,而且几次走神叹息,甚至将手里的粽子连叶子一起吃下去。这种事情要搁今天,别人都会建议你去医院看看或者好好休息,更何况在当年那种尔虞我诈的时代。但信长似乎没有动静,史书上也没有记载信长在那段时间后的反应。如果结合当时的背景的话,我猜想信长应该是被京都繁华的画面陶醉了吧!毕竟拼搏到现在,自己成为了全天下最有实力的大名,成为了“天下人”,谁还敢反抗自己呢?从而忽略了光秀反常的举动。
如果要论日本战国时期,哪家大名麾下猛将如云,织田家是当仁不让的。羽柴秀吉(丰臣秀吉)、柴田胜家(破缸柴田)、丹羽长秀(米长秀)、前田利家(枪之又左)、明智光秀、林贞秀、佐久间信盛、蒲生氏乡(鹤殿下)、村井贞胜、森长可……随手抓都是有头有脸的名将名臣,连甲斐武田氏二十四名臣都略显逊色。说起织田信长的用人智慧,可以这么说,不拘一格降人才。早在弘治二年(1556)四月的“稻生合战”后,信长就不计前嫌,赦免了包括柴田胜家在内的一干老臣,并且委以重任,使其感恩戴德。另外,最为人们所熟知的就是信长不计秀吉寒微的出身,亲手提拔其为亲信,后来秀吉更是做到了军团长,为织田家南征北战,立下赫赫战功。所以,我们可以清晰的看到,信长对于自己得力的下属,还是很重视的。
领克天气预报很多人告诉我,信长对明智光秀十分反感,因为他与信长的志向不同。这种观点是错误的,虽然光秀是一个中规中矩的贵族,但自从跟随信长以来,没有什么战役他是不出现的,就连火烧比叡山这种事情,光秀除了向主君谏言外,依旧是忠实地履行信长的命令。如果光秀与信长志向不一样,他大可称病找借口或者辞官,没必要委屈自己。而且,大部分史书所认可的光秀反叛信长的原因“怨恨说”里,尤其是《明智军纪》和《信长公记》的陈述,光秀由于在接待德川家康的过程中因招待不周而被信长责骂,而且受到重打头部。但是不久后信长依然授予他重任,令他率领大军前往西部战场支援。如果信长反感光秀,为什么还会如此信任他呢?领军支援这种事情大可另派人去呀!织田家又不缺他一个。所以,种种事实都告诉我们,信长还是不错的。只不过这次,信长错了!
在天正十一年(1581)二月,信长在京都的东马场进行了一次盛大的军队演练,在这次盛会中,正亲町天皇也出席了,标志着织田家的霸业达到了顶峰。而从该年起,织田家各路军团进展也十分顺利,除了西部战场羽柴军团对抗毛利家遇到瓶颈外,北部柴田军团攻入越中并包围了鱼津城,东部泷川军团平定上野地区并与北条氏对峙,南部信雄军团则稳步占领伊势,局势一片大好。也许是对局势的十分满意,在接到秀吉的求援信后,信长也想借此机会杀杀毛利家的锐气,于是没有多想就同意了前往西部战场督战。只不过,“轻敌冒进”的信长怎么也没有想到自己信赖的部下明智光秀会突然造反,被打了个措手不及,也是十分无奈的事情。
无论怎么去猜测,雄心勃勃的信长最终还是消失在了本能寺的熊熊烈火之中。曾经这位玩世不恭的奇才,曾经满怀雄心的枭雄,带着无奈与愤懑离开了人世,而织田家统一天下的梦想也随之消散……这就是历史,充满着酸甜苦辣。希望大伙儿在里面有所收获。通过信长之死,我们多多少少也学会了该如何待人接物,毕竟谁都有尊严。
溥仪退位前,清朝皇家确实是有着一支禁卫军的,人数还不少,有,而且还是一只新式军队,不可小觑。其也被爱新觉罗家族视作最后的底牌,有这支禁卫军在,至少皇城还是他们说了算节前天气预报。
不过,在袁世凯逼宫之时,这支皇家护卫部队却作壁上观,没有尽到应有的职责。而正是因为禁卫军的不作为,让清朝皇室彻底死心,毕竟手中没有武器,说话自然没有底气,只能是选择答应袁世凯的要求。
说起这支禁卫军诞生,还得提到袁世凯。话说当年甲午战争战败后,以李鸿章淮军,洋务运动练军为主体的清朝陆军体系宣告瓦解,清朝开始着手建立一支西式的近代化陆军。
这支陆军全称是新建陆军,简称新军。其摒弃了传统的清朝军制,不仅全数装备采购自国外的洋枪洋炮,从编制和训练方式上,也全部效仿德国军队,甚至还请了国军官充任教习。
在后续的发展中,新军逐渐取代勇营,成为了清朝的常备军事力量。而袁世凯算是清朝新军的组建者之一,其以小站练兵为基础组建的北洋六镇乃是清朝新军中最为精锐的部队。
而在这样一个新军组建的大背景之下,清朝皇室也组建了一支直属新军,以取代之前的火器营、健锐营等禁卫部队,也就是所谓的新式禁卫军。
由于是皇家直属部队,所以其标准也是新军中最高的,从编制武器,到训练指挥,几乎一切都是比着德意志帝国宫廷卫队来弄的,甚至于连人员组成模式都差不多。德意志帝国宫廷卫队那都是来自原普鲁士容克贵族子弟,而清朝的新式禁卫军,起初也全是八旗子弟,而且个个素质过硬,只不过后来编入了一小部分汉人。
禁卫军的装备在当时的清朝新军中乃是最好的,用的都是最好的毛瑟步枪,此外重火力方面,除了有马克沁这样的大杀器以外,甚至还装备有口径达150毫米的野战重炮,这东西放眼当时的亚洲各国,也是独一份儿,日军都没有。
当时建立这支禁卫军的目的很明确,就是想打造一支完全被满洲贵族掌握的皇室亲军,成为清廷的最后一道护身符。
那就是虽然禁卫军中兵丁都来自八旗,忠诚度完全没问题。但军官并不全是八旗贵族,大部分都是有各镇选派。
这些人要么是出自北洋军,要么是贵胄学堂的毕业生,而贵胄学堂总办是冯国璋,乃是袁世凯麾下,学堂的老师也大多是北西华县天气预报天气洋的人所以禁卫军的军官们,大都和袁世凯关系莫逆。这还不算,最后连禁卫军总统官都换成了“北洋三杰”之一的冯国璋。
早在袁世凯逼宫之前,就考虑到禁卫军的因素,毕竟那是皇家直属,至少四分之三的成员,都是满蒙贵族子弟,绝对的忠心于皇室。而且他们装备先进,战斗力很强。如果他们不赞成溥仪退位,那么袁世凯就麻烦了。这一万多人,不是那么好吃掉的。
于是乎,在他的操作下,冯国璋被推上了禁卫军统领的位置,取代了皇室成员载涛。而由于冯国璋之前在汉口的战功赫赫,以及之前在贵胄学堂当总办的缘故,禁卫军的士兵军官们对其颇为信服。是故,冯国璋虽然接手禁卫军时间短,但掌控力并不小。
所以,袁世凯逼宫之前,安抚禁卫军的重任也交到了他手上。当时,是冯国璋亲自向禁卫军宣读了《清帝退位后优待之条件》,底下满蒙旗兵听后出现了不小的骚动,毕竟这是大清亡了啊。
在当时的大环境之下,再加上冯国璋的保证,禁卫军最终选择了服从。而禁卫军被稳住之后,袁世凯才有恃无恐跑到宫里逼清帝退位,并最终得逞。
值得一提的是,由于冯国璋的之前的保证,清朝灭亡后,这支禁卫军就认准了他,成为了冯国璋的私兵。虽然隶属于北洋新军,但是除了冯国璋,谁也调不动,袁世凯也不行。而且他们也没有固定驻防,都是冯国璋走哪,他们跟哪儿。即使冯国璋下野,他们还是只听他统率。
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