韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。
张良流落下邳,桥上遇见一个老人,老人当着张良的面故意把鞋子扔下桥,让张良把鞋子取上来。张良把鞋捡回来后给老人穿上,完事后老人大笑、扬长而去。
老人走了大约半里地又返回,跟张良丢了一句“孺子可教也,五日后早上在此相见”,说完就彻底走了。
五日后天刚亮,张良赴约,不料老人却先到一步,大骂张良无理,约会来迟,要他五人后再来赴约,说完便扬长而去。五日后鸡鸣时刻,张良再此赴约,结果又迟来一步,老人告诉张良,你还是来迟了,五日后再来吧。五日后,张良半夜动身,终于抢先一步。
老人这次非常高兴,授张良一书,告诉他回去好好看,读透了可以做帝王的军师,10年后你必然发迹。
1、一种说法是韩信年轻时有两种爱好,一是钓鱼,二是剑,当地一个屠夫要他的剑,他不给,屠夫让他从胯下钻过去。
2、第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了,韩信为了给漂母弄点肉吃,到屠夫那里赊肉,屠夫让他从胯下钻过去。
3、还有一种说法是,韩信受生活所迫,偷了屠夫的肉,屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了,在韩信做了大将军后,还去看过这个屠夫,不但没有报复他,还让他作了手下的中尉。
对于胯下之辱,韩信后来说,我当时并不是怕他,而是没有道理杀他,如果杀了他,也就不会有我的今天了。1、韩信胯下之辱
当年韩信没有发迹时,一次偶遇地痞流氓侮辱,要求他从其胯下钻过去,韩信无奈从命,从而没有受到伤害,后来建功立业,青史留名。
张良当年年轻时,遇到一个老头过桥时掉了一只鞋,老人名张良捡起,张良谦恭从命,后来,老人传授了张良治国方略,成就帷幄之才。
韩信年轻的时候钻过别人的胯,所以项羽一直看不起他,不重用他,实际上韩信没把这当回事,对他本人而言,何辱之有?
张良给黄石公捡了3次鞋,张良本着一颗善心,又不是被逼的,况且事后张良得了《太公兵法》,何羞之有?司马迁腐刑含辱书《史记》,文王囚羑里演《周易》当年韩信没有发迹时,一次偶遇地痞流氓侮辱,要求他从其胯下钻过去,韩信无奈从命,从而没有受到伤害,后来建功立业,青史留名。张良当年年轻时,遇到一个老头过桥时掉了一只鞋,老人名张良捡起,张良谦恭从命,后来,老人传授了张良治国方略,成就帷幄之才。两则故事都证明要吃得起苦,忍受的了羞辱,方能成大事。英雄不问出处……
完整的一句是“英雄不问出处,富贵当思原由”意思是不需要问英雄他是哪里来的,什么出身,表达的是英雄没有高低贵贱之分的意思。下面一句是说一个人富贵了应当想一下什么原因让你富有的。表达的是要有感恩之心的意思。[明]杨基
向非昭烈贤,三顾犹未许.君子当识时,守身如处女.意思就是每个人都可以去实现自己的梦想,而不论你的家庭背景,学历,人脉,资产,外貌,地域,只要你愿意付出努力,找到正确的路径。就是说任何人都可以成为英雄。评价是否为英雄,不应该计较他来自什么样的地方,出身于什么样的家庭.,应该以他个人的作为、贡献、成就为依据。英雄不问哪里来的