我的生活随笔1.汉环首刀——汉朝对战匈奴的标准近身佩戴，刀柄铸造环首，刀身由钢经过反复折叠锻打和淬火后制作出来的直刃长刀，是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器，是经过实战考验并取得历史性战果的武器，直接导致匈奴西迁。也是开创中国铁器兵器的先驱之作，同时环首造型以其美观及实用性一直流传至今，而其长直的造型也直接影响了整个东方刀剑
2.唐刀——日本武士刀的原型鼻祖，以冷兵器时代最先进的金属：镔铁打造（即波斯钢）是唐朝扩展疆土的重器，其具体形式分为四种：一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。 可惜安史之乱后铸造工艺已经失传，现存一把唐刀收藏在日本
3.秦剑——同样是实战检验的优秀兵器，铸造工艺堪称青铜兵器的顶峰之作，秦国以此利刃以及强弩横扫六国并却匈奴800余里，但因是青铜兵器所以稍逊前者，可惜项羽入秦后大肆破坏，其标准化的铸造工艺也已经失传于世
4.三国魏晋时期的长柄刀——具体原形参见关于的长柄大刀，三国时期时处汉末，而汉末又是一个非常特殊的时期，汉朝是历史上唯一引实力过于强大而灭亡的朝代，汉末军阀实力异常雄厚，而三国时期更有春秋战国群雄争霸的场景，不同的是因骑兵的大量引入，以及汉朝多年对战北方异族积累出来的经验，这个时期中国的兵器多以长兵器为主，冷兵器中杀伤力最大的也是马上作战的长兵器，这个时期的兵器，无论是铸造工艺还是原料都是直接传承于汉，而长柄刀的形式也直接影响后世千余年，无论是唐朝的陌刀，还是日本武士中的长柄刀，都是植根于三国时期长柄大刀，唯一可惜的是西晋荒唐的朝政，导致外族祸乱中原百余年，无论是武器还是工艺都消失了大半
5.宋刀——宋朝的历史背景，注定了其军事上的成就不凡，中国武术体系中的十八般兵器就是始于宋，宋刀是个笼统的概念，因为无论是对付蒙古铁骑的斩马刀还是克制铁浮屠的长刀，都是宋刀的一种，它并没有严格的归类，但却有明细的分工，哪种武器适用于哪种场合都是有规定的，也是因此，在缺少马源的情况下宋朝能抵抗蒙古百余年而不灭，中国现代的冷兵器武术大多源于宋，就连刀法也是
6.苗刀——明朝戚继光将军根据当时倭寇手中的武士刀改造而成，并以此刀完胜倭寇，立下赫赫战功，现代人看苗刀往往以为是日本刀的一种直刀，但是还是有区别的，但此刀限于铸造工艺与材料的缺憾，不能与唐刀媲美，明朝是在蒙古铁骑废墟上建立的国家，很多工艺失传也是导致武器稍逊前代的原因
7.先秦古剑——这个定义主要是针对六国而言，同样是青铜兵器，但铸造上的成就一点也不差于秦剑，春秋战国是中国人最喜好刀剑的时代，无论是传说中的干将莫邪还是鱼肠，都鲜活的体现了人们对兵器的喜爱，而频繁的战争更是检验其优越性的硬性指标，可惜后来的秦剑过于凶悍，再加上青铜兵器的局限性，以及工艺的失传，先秦六国兵器留给我们更多的只是传说
8.蒙古马刀——这个比较有争议，因为蒙古人更擅长骑射，但蒙古的兵器源于匈奴以及西域诸国，它的刀型更是有波斯弯刀的样式，蒙古大军因其特殊性，所以配备的刀也不是标准化的，所谓有好有坏，比较杂乱，好的有其掠夺而来的大马士革刀（即波斯弯刀），坏的有为雇佣军随意锻造的烂刀，所以影响了其排名评价，但蒙古大军不可能只靠弓箭射遍欧亚，所以其近身武器应当也有其独到之处，最大的特点就是其样式多元性，毕竟是东西方兵器文化的一次大融合啊！
9.抗战砍刀——这个大家都很熟悉，一首军歌《大刀》让我们亲身感受了抗日时期的血脉喷张，抗战大刀也是针对日本刀的武器，不同的是抗战大刀借鉴了宋朝大刀的造型，并以厚重的刀身弥补其铸造工艺上的不足，经历过实战的武器无疑是对得起自己的排名的
10.藏刀——藏刀的正式名字叫“折刀”。传说是为了纪念英雄折勒干布命名的。传说在遥远的年代，西藏草原上的牧民大都拥有藏刀。可是牧主和头人为了保持自己的权位，威逼牧民交刀。许多牧民因拒交藏刀而被抓走。消息传到英雄折勒干布耳中，他为了搭救自己的同胞，就跃马提刀杀向牧主、头人。折勒干布只因寡不敌众，流尽了最后一滴血。牧民们为了纪念他，就将藏刀改名为“折勒干布刀”，简称“折刀”。现实中，藏刀应该是受印度尼泊尔以及中原文化影响的产物，众所周知尼泊尔和古印度北部地区的金属锻造水平非常独特，而至今尼泊尔的廓尔喀弯刀依然享誉全球，但藏刀的实战性不详，所以不好评价
具体的名刀很多，比如鸣鸿刀、大夏龙雀刀、青龙偃月刀、新侯亭刀、犬神刀…等等，但其实很多名刀都挂有神话传说的色彩，并没有多少史实依据。所以这里就只从第一个层面，刀具类型说起。
诞生于汉代的一种窄身直刃的环首长刀。采用当时先进的锻钢技术，刀型简洁，纤长挺直，锋利实用，是当时世界上最先进的近身冷兵器。环首刀一直沿用到唐代，是唐刀之父。
唐刀是我国唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀。《唐六典》记载：“刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀”。其中仪刀“皆施龙凤环”，属于礼仪用刀；障刀“盖用障身以御敌”，轻便灵活，便于近身肉搏；横刀也属于军官、骑尉腰配实战刀，军中装备率很高；陌刀属于大型刀，柄长刃长，杀伤力惊人，“盖古之斩马剑”。
朴刀出现于宋代，但到清末左右才被广泛使用。这是一种木柄上安有长而宽的钢刀的兵器，介于大刀与单刀之间。使用时，双手持握，利用刀刃和刀本身的重量来劈杀敌人。在太平天国时期，太平军中很多人使用朴刀，又名“太平刀”。
苗刀的基本初型是在明代，因其刀身修长形似苗而得名，在戚继光抗倭的时候曾被广泛应用。刀型总长五尺，刀长三尺八寸，刀柄一尺二寸，结构优良，集中了刀、枪两种兵器的特点，既可单手握把，又可双手执柄，实用价值高，杀伤威力大，非一般兵器可抵挡。《苗刀考证》中写道：“苗刀用以冲锋陷阵，远胜单刀及其它短兵”。
斩马刀是为战场而诞生的战刀，刀身偏长且重，不同于江湖上的刀剑。斩马刀最早来源于西汉斩马剑，到了宋代发展成出色的步战用刀，中间经历了唐代陌刀的衍生过程。《玉梅》一书中记载：“熙宁五年，作坊造斩马刀，长三尺余，镡长尺余，首为大环，上出以示蔡挺、挺奏，便于操击，战阵之利器也。五月庚辰，朔命置局造数万口分赐边臣。”
戒刀，指僧人所佩带的刀，戒律规定只准割衣物用，不许杀生。在《大宋僧史略》卷上说，所谓戒刀等，皆是道具，表断一切诸恶。可见戒刀除了实用价值之外，也有精神上的意义。戒刀是僧人的日常生活用品，绝不是如《水浒传》中所说拿来打杀用的。
中国传统武术刀的一种，因刀的形状类似柳叶而得名。这种刀刃呈温和曲线的刀，曾经在明清时期作为士兵佩刀大量装备。
刀身挺直，刀尖处有弧度，有反刃，因形似雁翎而得名。盛行于明朝时期，无论是官丞还是士兵都会佩带。
绣春刀是古史记载中极少有的制式兵器，是明朝特务机关锦衣卫的标准佩刀。其原型可能综合了唐刀、苗刀等前代名刀的特点，还部分借鉴了倭刀和蒙古刀的长处，不仅利于近战，同时还适用于马战。
清刀即清代制式的军刀，流行于清朝，种类繁杂，样式多样，包括顺刀、窝刀、札刀、朴刀、斩马刀等。其形制可能受到当年多国文化交流的影响而成，当中最显著的包括中国和日本的影响，有些更会带有印度、土耳其及蒙古等地的特色。
大刀是一种典型的古代传统冷兵器，刀身形制不一，种类也颇多。通常意义上所说的大刀，型制来自宋代的“手刀”，特点是刀身前部宽厚，势大力沉，
1.名物大典太光世：刃长66.1CM，刀的弯度大，外形很有气魄。平安后期筑后国刀匠三池典太光世所作，本来为室町将军家足利氏所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。 刀铭：三池光世 2.数珠丸恒次：找遍所有相关资料都是一句话“具体情况不明，传说为日莲上人所有”。从刀的名字上分析，“数珠丸”表示和尚用的刀就像平常挂在脖子上的念珠一样，类似中国的戒刀。至于“恒次”就不好分析了，日本刀的名字很乱套，有正式名称，有别号，刀工的名字，执刀者的名字，甚至不少名刀都是因为被杀者而知名。日莲上人是日本镰仓幕府时代最后一位宗教改革家，而且也是一位最富於战斗精神的宗教实践者，创有日莲宗。 3.童子切安纲：太刀，刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。 4.三日月宗近：相传是山城国刀工三条宗近所作的刀。沿刀纹排列有半月形模样花纹，因此而得此名。关于此刀的其它事迹也如“数珠丸恒次”一般，相关资料皆语焉不详。 5.鬼丸国纲：锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个将军北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。 ◆ 传说中的灵剑 1.天业云剑：此剑就是超级闻名的草剃剑。剑身通体白色，长二尺七、八寸，剑刃的样子象菖蒲叶，和中国剑的类型相似，剑身很厚，剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为须佐之男杀死八岐大蛇时，从大蛇尾巴内发现的神剑，就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖，所以这柄剑被称做业云剑(天是尊称)，又因为这柄剑能自己出鞘砍草，所以得到“草雉剑”的别名。据说天业云剑有实物，但在源平合战时，安德天皇溺水身亡，天从云剑随之沉入海底。 2.十握剑：相传是日本创世神依邪那崎的配剑，据说得名的原因是剑身有十拳长。须佐之男用来斩断八岐大蛇的就是这柄十握剑，因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称，羽羽是大蛇的意思，也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。在《日本书记》中还有另一个称呼是天蝇斫斩，起因是苍蝇飞到剑刃会被剑气所伤的传言。这柄剑在砍碎八岐大蛇时与天从云剑相击而损毁。 3.布都御魂：是建御雷神的配剑，在《古事记》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本书记》中叫做师魂，《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，确认了这把传说灵剑的存在，此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。但是，据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂，是一柄很长的单刃直刀，刃的长度达到七尺四寸(224厘米，含剑柄达到270厘米)。具有区别于普通长剑的威严感觉，而且剑身比较细长，剑锷也只有4.2厘米宽，剑刃前端2.8厘米。这柄剑现在被定为国宝，公开让人们参观。 4.鬼切：源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一，原名髭切，与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门，一刀攻击膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手里，他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了“鬼切”的称呼，后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。再后来此刀又传到源赖朝手中，成为日本当权者才能使用的宝刀 5.蜘蛛切：原名膝切，源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一。源赖光斩杀酒吞童子以后，得了疟疾而躺在病床上，用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师，前来暗害他的蜘蛛精。于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”这一别称。 6.七支刀：又名六叉之剑，石上神宫的重宝，从古代一直流传到今天。在刀身的两边分别有三个分叉突起，造型非常特殊，刀身长65.5厘米，插入鞘中的长度是74.9厘米，刃身稍薄。作为武器来说，基本没有实战的效果，左右的突起完全不能发挥剑的劈砍作用，不仅如此，在剑柄上也没有装固定用的钉子，所以如果用这样的剑去战场的话，只要一甩就可能使剑身飞出去。此刀被认定为日本的国宝，也不是因为它作为刀剑的价值，而是在考古学上的价值。 7.村雨丸：又是一件游戏玩家皆知的武器，此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后，从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样，因此被称做村雨丸。 ◆村正妖刀与正宗 1.村正：也是在游戏玩家中超级闻名的刀。“村正”并不是某一个刀工的名字，是室町时代到江户时代(15世纪末到16世纪初)居住在伊势(今爱知县)桑名的一群著名锻刀工匠。前后一共有三代村正，每代至少有3、4人同时使用村正为刀铭。以初代村正最为有名，初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比。村正属于美浓伝。这一派的显著特点是铸成的刀刃中夹杂着尖刃纹。 村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，直到江户时期才有了“邪剑”、“妖刀”的称号。村正之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹，肚破肠流，死状极惨 (爽！！)。接着，德川家康的父亲松平宏忠被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正的枪斩伤了手指。所以，家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。 德川家康禁刀后，妖刀的说法就泛化了，几乎所有村正都称为妖刀。但是当时有不少武士感叹于村正的锋利，不忍心将自己的爱刀损毁，就将势州村正的刀铭改成正宗或者正宏，也或将村正的名字消去，继续佩带使用。这也是现在经常看到一些正宗的作品带有村正特征的原因。幕府对村正的反应也使妖刀在民众中有了广泛而且离奇的传言，与德川家根本没有关系的村正怪谈也越来越多，以村正为恶源的事件在江户时代有很多的书籍记录。德川幕府末期，“妖刀村正”在倒幕派人士中人气极高，不少长州倒幕派人士都把自己的配刀刻上村正的刀铭，以示坚决倒幕，也有取个吉利之意，希望自己亲手斩了幕府将军。 在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此刀在刀身上刻有龙，插入鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。这是在永正十年(1513)锻造的刀，应该是第三代村正的作品。 势州村正：打刀，刃长73.32CM。室町末期刀匠势州村正所作，斩切能力出类拔萃。 刀铭：村正 2.正宗：正宗属于相州伝。相州伝的名刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌錵崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲”。 正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。 观世正宗：打刀，刃长64.4CM。相州名刀匠五郎入道正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，后来三成将之赠送给结城秀康，关原合战后被敬献给德川家康。刀的全称为名物观世正宗。 刀铭：(无铭) ◆浸满了鲜血的砍人刀 1.菊一文字则宗：太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是日本皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。 刀铭：菊一文字则宗 2.长曾弥虎彻：胁差，刃长45.75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治政府处斩近藤勇时用的也是此刀 刀铭：长曾袮虎彻入道兴里 3.和泉守兼定：刀，刃长70.6CM。著名刀匠之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭：和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，形状奇特。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。 刀铭：和泉守兼定 4.堀川国广：刀，刃长70.6CM。著名刀匠九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。 刀铭：堀川国广 5.葵纹越前康继：胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀匠越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。 刀铭：葵纹越前康继 6.肥前国忠吉：刀，刃长67.3CM。江户刀匠肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。 刀铭：肥前国忠吉 7.长船：太刀，刃长73.63CM。又称名物大般若长光，名刀匠备前长船长光的作品。长船派视光忠为鼻祖，在长船一带很兴盛，南北朝、室町时代最为繁荣。此刀在室町时代即价值六百贯，因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。 刀铭：长船 8.备前长船长光：野太刀，又称物干焯，刃长三尺二寸(约98.45CM)，刀柄奇长，名刀匠备前长船长光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说，则是十分少见的特例。 刀铭：备前长光 9.备前长船兼光：太刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。 刀铭：备前兼光 10.长船小太刀：小太刀，是备前长船派打造出的短刀。 刀铭：长船 11.影秀：太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。此刀与我天朝有深仇大恨！ 刀铭：影秀 12.雷切：刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神。 刀铭：雷切 13.国光：短刀，刀身笔直而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。 刀铭：国光 14.红雪左文字：短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀。 刀铭：红雪左文字 15.小龙景光：太刀，备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有细小的龙形浮雕，因此得名。 刀铭：小龙景光 16.天国：太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。 刀铭：天国 17.戒杖刀：野太刀，刀身笔直，备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木制成，因此得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。 刀铭：(无铭) 18.贞宗：刀，是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继承了其制造风格。 刀铭：(无铭) 19.吉光骨食：太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。 刀铭：吉光骨食 20.压切：刀，是织田信长所喜欢用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，连同架子一起被织田信长用此刀给砍了，由此而得其名。 刀铭：压切 21.真恒：太刀，由备前国的刀匠真恒打造。后来，此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。 刀铭：真恒 22.定利：太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典雅，十分优美。 刀铭：定利 23.福冈一文字：太刀，此刀锋刃由宽渐狭，上有波纹，略带弯弧，由一文字派的名刀匠镰仓一文字助真打造。以前以菊一文字闻名的有则宗。 刀铭：福冈一文字助真 24.吉冈一文字：太刀，由备前国的一文字派中的吉冈一文字派的刀匠吉房打造。 刀铭：吉冈一文字吉房 25.半太刀古胁差：总长66公分，刃长44公分，板目肌理锻纹，互之目刃纹，外装典雅华丽，刀姿弯弧较大，刀鞘附有鱼子地镏金花卉小柄。 刀铭:国友 日本刀的发展从年代来看，可分5代： 1. 上古刀，经过中国唐朝学到高超的锻打技术，从公元238年～707年，这个时期的刀都是直的。现在日本奈良市某座古寺里仍然供奉着一把那个时代的名刃，从内到外与唐大刀无异。 2.古刀期，是从平安时代历经镰仓、南北朝到室町时代所造的刀，大约公元806年～1595年。这时候的日本刀在工艺上已取得重大突破，刀开始弯了，跟我们现在所见的日本刀已没两样了。村正和正宗都是那时候的作品，因此算作古刀。 3.新刀期，1596年～1803年即庆长元年至享和三年，中间经历日本历史上最多传说的战国时期，是一个名刀倍出的年代。 著名的近藤勇(新撰组组长)所佩爱刀“虎彻”的作者正是新刀第一名家：长曾弥虎彻。 4.新新刀，江户、幕末时期，1803～1876年，正好结束于明治9年的禁刀令。这一时期正是电影里武士、浪人别着刀子到处溜达，动辄拔刀就砍的年代，没有战争乱世，刀剑追求像古刀的实用风格，最有名的刀往往都是饮满鲜血，甚至是自己主人的血，剖腹的人极多… (也便宜了介错的人：平白又多斩一个~ ) 5.从明治9年到今天所锻造的刀剑均称为现代刀，包括抗战时期罪行累累的军刀… 至日本战败，盟军大规模收缴日全国刀剑，以期彻底瓦解武士道精神，许多历代名刀因而流入欧美。1948年由民间发起日本刀保护运动，重扬传统锻造工艺，也奠定了现代将日本刀列入美术刀剑的做法。于1953年制订做刀许可制度，日本刀作为世界三大名刃之一，终于度过磨难再度得到发展。 再从外形和功能来看，日本刀可分为： 1.太刀，具有较大弯曲度，刀身长2尺(66cm)以上、3尺(约1m)以下。除了较长和弯之外，另两个重要特征就是，太刀刀装非常华丽，携带时是刀刃方向朝下悬挂于腰上，而不是像打刀那样刀刃朝上插在腰间。太刀的刀柄和刀身都比较长，利于发挥砍劈的威力，是由于战争的需要。在和平时期则在重要场合由大名或功勋武将佩戴，所以刀装相当华贵。而普通武士是不够身份拥有太刀的。在古刀期由于战乱频繁，因此造刀大多数都是太刀。 下面是日本历史上著名的天下五剑之一“鬼丸国纲”，镰仓幕府掌权将军北条家历代传刀，又被后来的各任当权者占有，从明治时代开始被天皇家收藏。 2.打刀，日本直称“刀”，大家心目中的日本刀形象大部分是来源于打刀。主要为武士日常佩带使用(浪人也是失去主子的武士)，刀身长也在2尺到3尺之间，大部分在2尺5寸以下。外形与太刀相差不大，刀型弯曲度没那么大，且刀装不追求华丽。打刀比太刀多出两样东西插在刀鞘口两侧：“小柄”与“笄”。小柄就是一把装在6寸长刀鞘里的小刀，平时用来削削水果啦割个线头啥的… 至于“笄”，就有点BT了。先上张照片大家猜猜它是干嘛的~~ (这张照片找的我快吐血… ) 日本古代官府曾经多次发布命令，对携带刀剑的长度做出限制，于是有很多太刀被改短，换上打刀装而变成打刀，这也是很多打刀具有太刀特征的原因。单就分类而言，从太刀与打刀的放置、携带上就可以轻易区分出来。打刀必须刃朝上横置于架子，携带则也是刃朝上。这个并非死拘泥于形式，而是有实战讲究的，因为这样最容易拔出刀进行斩击，从开始拔刀到斩出都是在加速中，更利于达成最佳的斩击效果。日本也因此产生了将拔刀与攻击一体化的拔刀术，后来更在此之上发展出居合术，一对一突然动手时有惊人的攻击效果。 除了太刀和打刀之外，日本刀还有另一种非常重要的刀型： 3.协差，也叫“脇指”。外形长的跟打刀差不多，刀长在1-2尺间。电影里武士们腰间都是插两把刀的，其中一把就是脇指。这个东西偶尔会用于近身自卫，但它最主要的用途是： 剖腹。 呵呵，日本人会专门带把刀用来自杀，皆因剖腹是武士道精神的重要环节，简而言之：赖活不如好死~~ 类似于将太刀改为打刀，很多协差也是由长刀改成。德川幕府中后期那么多剖腹的，协差可是立了不少功劳，中间也有赫赫有名的“人斩”之刀呢！前面说到的那位风云人物近藤勇，就是被他自己的爱刀“虎彻”斩首的。 看看只饮自己主人鲜血的协差到底啥样： 4.短刀。有人说日本武士是用短刀剖腹的，其实只有日本妇女才是用短刀自杀(刺咽喉)。一般阶级的武士是不够资格佩短刀的，只有大名或一些功勋武将才能佩短刀，主要用于日常防身。当然偶尔也会有人用短刀自杀，但那是不够正式的。由于贵族和高层武士才能佩带短刀，所以短刀也远比协差更注重装饰，刀装上的工笔彩绘、镶嵌宝石等等不一而足，刀条往往也是由名家锻造。下面这把“红雪左文字”就是“猴子”丰臣秀吉所佩爱刀。 5.忍者刀。与一般人的想像大相径庭，忍者刀可以说是又丑又不起眼。它是直刀，基本无锋刃，只能拿来刺。加长加固了刀柄，柄上有拴长绳，可以靠在墙角踩着它翻墙头(一拉绳子就收回来)，也可以躲在水里用刀鞘当呼吸管… 在日本刀收藏中基本是不包括忍者刀的，但它也是日本刀历史的一个组成部分，更是传奇故事和漫画中的常见道具。 6. 毛拔型太刀、大太刀、野太刀、小太刀，这些相对比较少见的刀剑，这里也提一下吧。 毛拔型太刀是平安时代中期出现的一种刀柄与刀身一体化的刀剑，刀柄上有雕刻。而刀鞘上粘了很多兽毛，看起来就像个扫把~~ 后来就逐渐退化到神庙里去了。 大太刀又叫野太刀，太刀长过3尺都算这些，它是战争的产物，取其在马上挥舞的优势，又可作为武士们炫耀腕力与豪迈的资本，结果越玩越长。战国著名剑客佐佐木小次郎用的长光便是长达三尺二寸的大太刀，可他的对手宫本武藏更夸张，用了把4尺2寸的木刀斩了他而扬名史册。 战国时出现过许多超过5尺长的大太刀，而在文献上记录的最长的太刀刀长为9尺3寸。另外，现今尚存的最长野太刀，全长7尺4寸2分(约225cm)，现存于新屿县弥彦神社中，为日本的国宝之一。 小日本个头不大却爱耍巨人的道具，要是一刀下去没劈着，那不就是要等死了么，赫赫~~ 小太刀是刀身2尺以下的太刀，历史上曾经有人专用这种小太刀砍人，估计是想印证那句中国古话“一寸短一寸险”… 而那位宫本武藏所创的“二天一流”，则是用一把大太刀和一把小太刀配合在实战中致敌取胜，在日本武术史上也占有重要地位。 最后再顺便扯一扯日本其他的两种长兵器，枪与剃刀 在战争中所用的枪主要就是这种： 枪头长度不一，截面扁平或3角，有锋利的刃，平时有套罩住枪头以起保护作用。漫画《花之庆次》里那位风流不羁的游侠(浪人)前田庆次，就是以使一杆朱枪而闻名。 另一位漫画中的著名人物本多平八郎忠胜的爱枪“蜻蛉切”则更加有名，传说枪完成时，有蜻蜓飞来停足于枪刃，却无法站稳而被锋利的刃口切称两半，故此得名… 传说而已，看看就好了。 另一种枪：十字枪 宝藏院大和尚创的新月十字枪没找到图片，有机会补上吧，不过那已经不属于战争兵器了。 剃刀就是两头加长的刀，类似于中国宋代的朴刀，主要用于实战中。 再加上《The Last Samurai》中的那种长弓和稀少的弩，日本的冷兵器基本就是这些了。要是中国的兵器估计我得写到吐血为止，可惜神州利器今已无处可觅……
十八般兵器之一，九短九长之一，九短之首(刀)。刀为单面长刃的短兵器。同时泛指可用于切、削、割、剁、刺的工具，与匕首合称亦为膳食器。到春秋战国时期，刀的形状发生巨大变化，两汉时，刀逐渐发展为步兵的主战兵器之一，同时出现了许多不同形式的长柄刀。
苗刀是中国的宝贵文化遗产，是闻名中外的武术刀技，因其刀身修长形似禾苗，在民国时期定名为苗刀。苗刀刀身修长，共五尺，兼有刀、枪两种兵器的特点，且可单、双手变换使用。它刀长五尺，刀身修长，兼有刀、枪两种兵器的特点，并可单、双手交换使用，这样便于发挥腰背整体力量。临敌运用时，辗转连击、疾速凌历、身摧刀往，刀随人转，势如破竹，杀伤威力极大。
朴刀是介于大刀与单刀之间的一种兵器，俗称双手带;是一种木柄上安有长而宽的钢刀的兵器。使用时，两手握着刀柄，像使用大刀那样，利用刀刃和刀本身的重量，来劈杀敌人;到了清末前后开始被广泛使用。在太平天国时期，太平军中很多人使用朴刀，又名“太平刀”。
就其长度而论，不是长兵器，而属于短兵器一类。朴刀全长约60-150cm，刀刃长度在45-70cm之间。从外形看，和大刀没什么两样，但是和大刀相比，刀刃(即刀身部分)占的比例比较大，这是朴刀不同于大刀的最明显之处。由于是用两手握着使用，故又有“双手带”之称。
雁翎刀，冷兵器，刀的一种。刀身挺直，刀尖处有弧度，有反刃，因形似雁翎而得名。盛行于明朝时期，无论是官丞还是士兵都会佩戴。
唐代:唐代绘画巨匠吴道子(公元680~760年)在长安景云寺绘制的著名壁画《地狱变相图》中就出现了一种全新的不同于环首刀的刀型，从画作上看，此刀利用绳索和刀鞘上的双吊耳悬挂于腰间，刀柄加上了刀镡，刀身已经由直变弯，同时宽度也加大了。无独有偶，陕西省西安市等驾坡村杨思勖墓中出土一尊陶俑,其手中和身上带有两把弯刀，与古画上描绘的那种弯刀极为类似。这一类刀的整体型制已经与环首刀和唐大刀大异其趣，近于明清所流行的雁翎腰刀。
长刀是拥有较长刃部的刀种，在明代与腰刀相对而称。汉代的环首刀、唐代的横刀、日本的日本刀、明清的雁翎刀都可被归类为长刀。长刀并非长柄刀，长柄刀是将刀的握柄加长而有如枪矛的握把似的长柄兵器。
腰刀，即佩戴在腰间的单面长刃的短兵器。刀长约三尺，刀身狭，柄短。明·茅元仪《武备志·军资乘·器械》:“腰刀造法，铁要多练，用纯钢自背起用平铲平削至刃，刃芒平磨无肩，乃利秒尤在尖。”在中国传统的十八般兵器里，排名第一的就是刀，刀是人类最早也是最普遍使用的冷兵器之一。历史上，刀带给人类的，绝大多数都是流血和杀戮，但在中国的甘肃，有一个民族，却是因为刀而得以繁衍生息，发展壮大。这就是著名的腰刀民族–保安族。
障刀是唐刀四制之一，名字由它的用途而来，唐六典:盖用障身以御敌。唐刀四制中障刀争议最大。一种观点:类似于匕首或是日本刀中的肋差，形状差不多，但更为轻便灵活，便于近身肉搏。当士兵手中横刀或者陌刀因为贴身而不便使用时，障刀就成了近身主导武器，所以有盖用障身(障刀+身体)以御敌说法，因为短整个人身子和刀都迎向敌人。障者，隐蔽之物。长15cm~50cm左右。
另一种观点:障刀，障者，扫清障碍，霸气。盖用障身以御敌，障身二字可以理解为刀身御敌，所以极有可能是宽刃唐刀，在唐代有宽刃唐刀很正常，但是却不见记载。所以障刀也有可能是类似宽刃的大砍刀前身。同时另一个间接证据，唐宋时古人常用作扫清障碍开垦荒山的“畲刀”也是宽刃大刀。畲刀是当时民间农用刀具。到了宋代畲刀结合了陌刀的可拆卸刀柄，安装长刀柄的畲刀就成了民间用刀“朴刀”。安柄之处有螺口，杆棒的一端有螺丝，而且是“三个丫儿”，安装好了，十分结实。
横刀不是一种独立的兵器，而是唐代刀的一种式样，为中国主要是隋唐时代的兵士佩刀。它是作为唐代主要军队的制式装备之一。刀型传承自汉环首刀，唐朝前期大部分军用横刀均保留着环首。现代复原的多为笔直狭窄的刀身，大多取消了环首。如果说障刀是匕首一类，那么横刀就是军队主战刀。而横刀多为60~80厘米，狭窄的刀身，威力俱佳。
横刀的形状和太刀相同。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵土普遍所佩之刀。横刀，最初传到日本的唐刀，其刀形是直形的刀，发展到后来逐渐被日本人变为了带着弧度的弯曲着的刀形，而现在的日本刀其刀形在刀身上是带着弧度的弯曲着的刀形横刀，也就是现在所称的“唐大刀”。横刀，为双手刀，是在汉朝的“环首刀”的基础上加以改进而研制的，去掉了在汉朝常见的刀柄尾部的环，并延长了短柄改为可以双手使用的长柄，使其变为可以双手使用的窄刃厚脊的长直刀，基本形状和现在的“日本刀”很象，但唐朝横刀的刀身及刀锋基本上都是直的，不象现在的常见的“日本刀”是带着弧度的弯曲着的，唐朝横刀的形状为直刀形状。
可以说现在的“日本刀”的形状总体上就是学习中国的唐朝的“横刀”式样，并在此基础上进行改良，使刀身具有一定弧度，更加适于劈砍。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，但必须指出的是，作为一种复合钢刀，唐横刀的制作工艺非常复杂:是以两种三块铁坯锻造而成，使刀身刚柔并济，削铁如泥，因而成本自然相当高，影响了这种刀普及率(估计这也是失传的原因)。制造横刀的技术后来被日本学去，并加以改良，在逐步满足日本战争需求的同时降低了生产成本，进而成就了日本刀后世的声名。
陌刀，中国唐代长柄刀的一种。开始流行于高宗调露前后至开元十年之间。开始时使用陌刀是为了对抗突厥骑兵，后来在诸军流行则是对付以骑兵称雄的唐之“四夷”。《唐六典》卷十六即载:“刀之式有四:一曰仪刀、二曰障刀、三曰横刀、四曰陌刀…。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之斩马，刀重十五斤，又名砍刀，长七尺，刃长三尺，柄长四尺，下用铁钻。马步水路咸可用。力士持之，以腰力旋斩挡者皆为齑粉……”多为对骑兵作战使用，威力巨大。陌刀形制多样，长兵主战刀，形制有斩马剑升级版，有刀柄可拆卸式，有柄特长而刀身特短的三尖两刃刀式(见唐郭子仪墓壁画)。盖因大唐地域广阔，各大都护府军备自制，也因此风格不同。
部分陌刀刀身大多较窄，弯曲弧度，对日本的长兵器影响很大，其外形可以参考日本战国时期兵器。可劈砍，可枪刺。史书:(“兴擐甲持陌刀重十五斤乘城。贼将入，兴一举刀，辄数人死，贼皆气慑”–《书》列传一百一十八张兴传)。由于陌刀出现于隋，盛之于唐，唐时的1斤相当于现代的660克上下，唐时的15斤相当于现代的10公斤左右。及唐之后，史籍鲜见陌刀之踪迹，由于陌刀不允许陪葬，所以当今并没有陌刀实物出土，网络上所有的陌刀复原图均为后人猜想。
环首刀诞生我国汉代时期，是由钢经过反复折叠锻打和淬火后制作出来的直刃长刀，是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器，也是人类历史上具有非凡意义的一种兵器。某种程度上可以说是环首刀将匈奴打败，并间接促成了当时的欧亚民族大迁徙。
环首系的刀(刀柄端带金属环)，是漫长华夏文明中的一个非常具有代表性的武备种类。它一度在相当长的时间里作为主力近身格斗武器保卫着华夏文明的繁衍和辉煌。而环首的出现应该是出于实用和美学的双重原因，既可以起到平衡配重效果、又可连绳套挂手稳定握持、还能坠挂饰物和刀穗。环首刀最初是做为骑兵的劈砍武器来取代原本的汉剑。汉剑由于双面开刃而不利于马上作战、不利于劈砍、易折断，这在对匈奴骑兵的近身战斗中非常不利。而环首刀单面开刃、厚脊，在当时而言是最利于砍杀的兵器，加上强弩铁戟的长短程配合，大大加强了汉骑兵的攻击力(当时世界上尚未出现马镫)。在先进武器和强大国力的决定性作用下，汉军将匈奴打得元气大伤，北匈奴西迁、南匈奴内附被完全汉化。
斩马剑，又称断马剑，为汉代之兵器，由尚方令铸造，供皇室使用，即俗称的尚方宝剑。唐朝时，称陌刀为斩马剑。宋朝后改称斩马刀。明朝之后，称类似于日本的大太刀与倭刀，用来扫击敌人之腰身或马腿的长刀为斩马刀，又称扫刀、砍刀。传至清末，义和团使用此类刀具，因此又称义和刀。民国时的苗刀可能起源于此。
因为唐刀高超的工艺和强大的实战价值。谈及中国古代的冷兵器发展史，就绕不开“环首刀”，“唐刀”这两大神兵利器。而后者的知名度和影响力，在当今的中文互联网，远在前者之上。在各种坊间流言中，唐刀已经俨然成了“大唐斩舰刀”一般的存在，据说日本的太刀，也不过是它的“徒子徒孙”，经查，这种传言当然是“无稽之谈”，但也从侧面说明了唐刀的巨大价值。代表着中国冷兵器“高尖端技术”的唐刀，为何能流传千年呢？
所谓的“唐刀”，是指隋朝和唐朝广泛应用的四种制式军刀。尽管唐刀在当今已经被笼罩了很多神秘色彩，甚至有些夸大其词，但一点也无损于唐刀本身的价值。在当时，唐刀和阿拉伯鼎鼎大名的“大马士革军刀”并列，号称“世界两大军刀”。唐刀吸取了东汉时期“环首刀”的锻造工艺，结合当时唐朝最尖端的冶炼技术，在打造上，采取了保质保量的“锻钢法”，刀锋倾泻，刀身直立，配置了刀格，能够让唐军士兵可以单手持握，刺杀敌军。
唐军士兵手握唐刀，劈砍，直刺，无所不能，一举一动，都拥有巨大的杀伤力。由于唐刀本身的坚韧程度和硬度，让它的破甲能力尤其的强大。在当时，士兵主要配置的皮甲，在唐刀面前，简直就像一层豆腐。但是随着时间的流逝，唐刀的冶炼技术逐渐的失传，后来的大唐国力和军费，也不足以大批量生产费时费力的唐刀。就这样，曾经盛极一时的唐刀，彻底的湮灭无踪。
虽然我们已经无法重现当年巅峰时期的“大唐军刀”，但是唐刀仍然是“在江湖上流传着诸多传说”，我们还能从各种文献中，见识这大唐神兵的绝代风姿。
本文目录一览：1、驾驶高手教你开车技巧2、水浒传108条好汉中谁是武功十大高手3、跑跑卡丁…
本文目录一览：1、武汉尊巴燃脂舞培训学校哪个好2、最新权威的“全国肥胖地图”出炉，为何天津…
希望以上内容对你有所帮助，在这里分享生活乐趣，表达意见主张，找到实用的生活信息，yibijjrongyidell，如需了解更多相关信息，请关注本站
