我的生活随笔真古和画像有很大区别吗？我们在学校的时候，经常在课本上看到古代人物的画像，有的学生甚至还进行了还原，让人捧腹大笑。你有没有想过我们不可能穿越？近代没有人见过古人，古代也没有照相机。那么这些古人真的是这样吗？真面目和古人画像有区别吗？
首先，我们可以确定这张图片不是绝对的。中国历史悠久，朝代众多，每个朝代对肖像的标准都不一样。如果要查看肖像是否与真人相似，则有几个关键点。首先，画家与画中人物是否相识，是否是同一时代，是很重要的垂庆忠县天气预报。可以说，这是所有后续评价标准的前提。如果两者是不同的朝代，这幅画的写实度未必可靠。因为没有真正的模型，后来的画家只能依靠前人的文字记录。而且中国古代简明的文字记载很难描述人的五官，所以在这种情况下，肖像的可信度很低。这幅肖像的典型代表是我们小学课本上的杜甫和李时珍的形象。有一个故事说，1952年，周恩来总理收到莫斯科大学的来信，要求中国提供一些有关历史人物的资料。
于是周总理找到了当时著名的画家江先生。首先，江创作了李时珍的肖像。翻阅古籍，他发现《本草纲目》中描述李时珍形象的只有八个字。这八个字分别是：虽然《深夜翻译中的考野冉旭》温柔瘦弱，但单凭这八个字，根本无法形容李时珍的形象。由于没有真人模特，他决定找一个和李时珍有同样专业背景的人来打造人物形象。
巧合的是，他的岳父是个老中医，脸和身子和《本草纲目》中描述的差不多，所以他根据岳父的形象创作了李时珍的肖像。 门一打开，就失控了。江先生在创作杜甫肖像时，认为他的青中方寨上天气预报春与杜甫的贫穷和苦难一样，仍然选择了自己作为模特。所以我们现在看到的杜甫形象，他的原型其实就是江先生的。更夸张的是，明代王启父子王思懿所绘的《三圣》中的肖像跨越了很长的一段时期，从盘古到海瑞。由于时间紧，任务重，量产，讽刺场面很多。
在他们创作的作品中，瓜子肿眼的脸型基本相似，只是帽子和头巾不同，发型和胡须不同，画的人物也不同。这种古代肖像画从写实的角度来看是完全不可靠的。判断一幅肖像是否与我相似的第二点是画家的绘画技巧。如果是国画技法，则更注重写意。
很多中国画的题材不是人物特写，而是山水，人物为辅。因此，这类画中人物的描写主要体现神韵，写实与否并不重要。如清代工笔画家吴谷祥，擅长工笔画宫女，但在他的作品中，不同场景的女性基本都是同一个模子雕刻出来的。这样的古代画像，从写实的角度来看，自然是不靠谱的。
最后，另一个重要的因素是画中的人是否有特殊的身份，比如皇帝的画像。如果皇帝本人长得帅，那一定要尽量写实。但如果皇帝有爱情观，那么装饰一定要美化。比如流传至今的朱元璋画像，就有十多幅完全不同的样子。至于这个原因，在之前的节目中也提到过，有兴趣的朋友可以看看。因为中国古代画像重神韵而不是写实，所以古代画像和我自己的相似度应该比较低。说到这里，你会想到我们熟悉的历史名人吗？他们的个人资料可能完全出乎意料。
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