有一天,柏拉图问他的老师苏格拉底:“什么是爱情?” 苏格拉底没有回答他,让他去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来。在他完成这个任务的过程,只允许摘一次,而且不许回头,只能一直向前走。柏拉图依言前往,但很久之后竟然空手而归。苏格拉底问柏拉图为什么没摘到,柏拉图回复说:“因为只允许摘一株,所以我一直往前走,想看看前面有没有更好的,但越往前,越觉得反而不如前面看见的好,所以没摘,这样反复犹豫不决,等走到尽到,才知道自己早己错过最大最好的麦穗,所以只能空手返回。” 苏格拉底意味深长地对他说:“这就是爱情!”
又一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是婚姻?”,苏格拉底让他到树林里砍下整个树林中最大最茂盛、并且最适合放在家里做装饰的树,与上次一样,只允许砍一次树,只能往前走不得回头。柏拉图依言照做。但这次,他带回了一棵很普通、看上去并不茂盛也不算特别差的树回来。苏格拉底问柏拉图为什么这次会带这棵普通的树回来,柏拉图回答:“有了上次的经验,当我走到大半路程还没什么也没有时,看到这棵树不算太差,就砍了下来,免得像上次一样,错过了就一无所得。” 苏格拉底说:“这就是婚姻!”
这两段对话,让我们瞬间明白:什么是爱情与婚姻的真谛!世界上大多数人,都与柏拉图所作的两次选择类似,对爱情的对象挑挑拣拣,想得到最好的那一个,结局却未必如愿;而对婚姻的对象,却总是将就成事,然后平平淡淡或争争吵吵相伴一生。
再有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是幸福?”,苏格拉底叫他到田野里去摘一朵最美的花,与上两次相同,只允许摘一次,只能向前不可回头。柏拉图继续照做了,但这次的结局很意外,他带回一朵非常美丽的花,苏格拉底又问了他同样的问题,这次柏拉图回答:“我找到一朵很美的花,我在继续向前走的过程中虽然发现有更美的花,但我既没有动摇,也没有后悔,坚持认为自己手中的就是最美的,事实证明,花至少在我眼里是最美的”。苏格拉底说:“这就是幸福!”
人生就像柏拉图穿越麦田、树林和田野,只能往前走一次,不能回头,如果想找到属于自己的那个最好的麦穗、大树还有花朵,必须要有莫大的勇气、担当和付出。
柏拉图认为:当心灵摒绝肉体、向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲那种强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性。人之所以自诩为万物之灵,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。
柏拉图在西方的哲学史和文化史上有着神圣的地位,他上承苏格拉底,下启亚里士多德。三个人被世人并称为希腊三贤,他们共同奠定了西方的文明和思想的基础。
《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作,其中涉及到了柏拉图哲学思想中的许多重要理念,涵盖了政治学、哲学、教育学、伦理学等诸多领域,其中内含的思辨精神以及对真善美的孜孜以求,使其成为思想史上的一本不朽名作。
柏拉图特别强调道德及社会正义。他说的“正义”,就是每个人要坚守自己的本分。在酬劳问题上,公平不是指平均分配,而是拿到自己应得的那一份。他依据理想国的理念,把社会分为三等级,也就是不同的社会分工,并且有相应而明确的道德要求。譬如,管理者就不能有私念和私利,一切都是为国家服务。
果麦文化出品的《理想国》是2021新译本,译作遵照“字对字”的原则,从古希腊原文直译,内文以对话体形式呈现,让读者可以沉浸式感受对话中的思想魅力。同时,译者还贴心的加上了丰富的脚注和解释,帮助读者能更为深入地理解柏拉图的哲学思想。