我的生活随笔惠子就说：“你和妻子生活了一辈子，人家为你生儿育女，老去之后，你不哭丧也就罢了，居然还唱歌，真是太过分。
庄子说：“并不是这样，妻子刚sǐ的时候我也非常难过，但是转念一想，她当初没有生命，不仅没有合肥天气预报7月生命，也没有形骸，也没有气息，混杂于恍惚之中变化而有了气，气变化，而有了形体，形体变化而有了生命，如今幻化之后而又离去。
另一种角度来说，但凡是正常人都难以做到这一点，不可能对于亲人的离世无动于衷，更不可能去“鼓盆而歌”。
庄子的思想之中，多次借由“看待生sǐ的问题”来阐述自我精神超越外物变化的智慧，让自己不局限于个体之内，也不局限于外物变化困扰之中。
庄子认为，所谓顺应自然的无为智慧，就是为了让我们达到一种“至乐”的逍遥的状态，所谓的逍遥，也是能达观的认知自然规嵩县天气预报图片律的心态。
而庄子的所谓“通天命”的道理，就是对于生sǐ，犹如面对春夏秋冬，四时变幻一样是自然的法则，无需为之悲伤。
担心自己失去工作，担心自己突然生病，担心自己会遭遇变天气预报莫索湾化和灾祸等等，莫名的忧虑都在困扰着许多人。
而庄子所说的这一个智慧，就是让我们超脱外物的变化，在面对外物得失的时候，能有一种通达和顺应自然的心态。
人生无论是生sǐ或者起起伏伏，面对这一切患得患失，都能够顺应自然，达到一种不执着的境界，才是达观。
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