雄奇险秀的庐山吸引着历代文人墨客驻足,他们颇有兴致地挥毫留下大量精美诗篇,我们熟悉的毛主席、苏轼、李白、白居易、孟浩然、陶渊明等都曾以庐山为题材作诗,今天我们选取了其中六首,你最喜欢哪一篇呢,欢迎留言讨论。
一、毛主席
《七律·登庐山》
毛泽东 〔近现代〕
一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
毛主席的这首诗写在1959年7月1日,当时中共中央正在庐山召开会议。6月29日他趁闲暇之时,登上庐山。面对奇峰险峻,云雾缭绕的奇幻景色,以非凡的胸襟和乐观的情怀写下了这首意境高远的壮丽诗篇。
诗人雄浑豪迈的气魄古往今来无人比之,《七律?登庐山》以非凡的气势开篇。庐山凌空屹立长江之岸,山峰奇险,气势雄伟,诗人登上山巅,极目远眺,江河山川尽收眼底。
此时的美英孤立中国,苏联背信弃义,在诗人的眼中,这不过是一场闹剧而已。颈联诗人将想象驰骋于长江上下,西望武汉,九派之上,彩云当空,黄鹤高翔;东眺三吴,波涛滚滚,雾霭缭绕,苍茫幽远。全诗气象恢弘,音韵铿锵,展现了革命家才有的伟岸与胸怀。
二、苏轼
《题西林壁》
苏轼 〔宋代〕
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
苏轼的《题西林壁》写在1084年,是他被贬途中经过庐山时所作。瑰丽奇美的山水,扑朔迷离的政局,触发了诗人的感慨之情,遂写下了了这首不同以往的以言理为特点的诗作。诗人前两句运笔描景,后两句以景写理。
诗人从庐山的正面与侧面看庐山起伏的山岭与耸立的山峰,远近高低的不同角度,分别可以呈现不同的模样。诗人最后两句写道,分辨不清庐山的本真面目,是因为身在庐山之中。若要看清事物的整体与全貌,就必须摒弃主观与成见。
三、白居易
《大林寺桃花》
白居易 〔唐代〕
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
白居易在庐山建有白居易草堂,可见他对庐山的独宠,他写庐山最具代表性的诗作就是我们熟知的《大林寺桃花》。大林寺在庐山的大林峰,风景奇美。这首诗是白居易817年,在江西九江做司马时所作。
诗人写道,四月的平原百花已凋零殆尽,高山古刹的桃花却刚刚盛开。我常为逝去的春光无处寻觅而倍觉感伤,却不知它已经转到这里来了。诗人似信手而写,但细读则被其深邃的意境所折服。
四、孟浩然
《晚泊浔阳望庐山》
孟浩然 〔唐代〕
挂席几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。
东林精舍近,日暮空闻钟。
733年,孟浩然在回乡之路途经九江,在浔阳眺望庐山时写下《晚泊浔阳望庐山》。诗人乘着轻舟远行几千里,经青山无数,但始终未曾遇见向往的名山,直至遇见庐山才喜出望外,遂以简洁淡雅的文字,传递出悠远浓郁的情思。
诗人开篇遗憾而写,扬帆几千里,没有遇到一座名山。直到在浔阳城外停下船,才见庐山香炉峰。下片写诗人飘摇的思绪。曾经读过慧远法师的小传,永远怀念他的尘外北京北京顺义天气预报之踪。慧远法师的东林精舍近在眼前,只在日落之时听到阵阵钟声。
五、李白
《望庐山瀑布》
李白 〔唐代〕
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白这首脍炙人口的诗作,是725年前后他经庐山时所作。诗人站在庐山瀑布前,感叹洪流奔腾而下,似珠花迸发的壮观,他将瀑布之美写到了极致,令人叹为观止。诗人以多种写作手法展现瀑布之美,苏轼赞其“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词(谪仙指李白)”。
庐山的香炉峰在阳光的照射下,升起紫色的烟云,远看瀑布好似白色绢绸挂在山前。崖壁上飞腾的瀑布像是有着几千尺,让人以为是天上的银河流淌到了人间。李白奇特的构思与夸今年安徽淮北天气预报张的想象,使这首诗有着奔放空灵的神韵。
六、陶渊明
《饮酒·其五》
陶渊明 〔魏晋〕
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
这首诗是陶渊明417年也即归田十二年后在南山(庐山)所写,此时东晋摇摇欲坠,作者心绪复杂,感慨良多。陶渊明最后一次为官只有八十多天,回望他的官场之路,一直处于纠结与愤懑中,回乡务农,归依田园,或许是他最好的选择。
陶渊明尤喜南山,这里寄托着他的人生向往,也是他灵魂的栖息之地。诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”,写出了他恬淡与自适的生活场景,怡然自得,其乐无穷。傍晚时分,南山的景致是最佳时分,雾气山间缭绕,飞鸟结伴而归。
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