众所周知中华历史上千五千年,是个礼仪之邦,那么明朝皇帝结婚需要经过哪些流程?复杂吗?今天小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
早在周代,《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节,即:纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚;问名,男方家请媒人问女方的名字和出生年月日,以便测算男女双方结合是否合适;纳吉,男方家卜得吉深度分析印度天气预报兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻;纳征,男方家以聘礼送给女方家;请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意;亲迎,新郎亲至女家迎娶。
朱元璋为了防止外戚干政,为后世子下一个规矩:从十三至十六岁未婚少女中选秀作为妃子和皇后,登基前已经娶妻的皇帝,登基后不再补办婚礼,只举行册立皇后的大典,登基时还没结婚则需要举行“大婚”,并册立皇后和妃子。
但是明朝的第六代皇帝却没有遵守朱元璋定下的的规矩,太皇太后张氏经过慎重考虑后,决然拍板:以工部尚书钱允明的长女为皇后,礼部和翰林院官员胳膊拗不过大腿,只得赞同,随后,翰林院负责起草文件,礼部负责制册造宝,并会同司礼监、内府等部门,备办各种用品,钦天监开始测算良辰吉日,以便“执六礼”。
到了纳采、问名这一天,盛装打扮,在乾清宫正殿隆重登场,宣制官手捧诏书,站在东侧丹陛上,高声宣诏,任命正、副二天使,去钱尚书家纳采,问名,乐曲声中,两位天使手捧奉节、奉诏在仪仗队和鼓乐队的带领下浩浩荡荡地奔向钱府。
此时,钱府所有人员早已等在大门口了,他们接受礼品后,将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”,呈交天使,并设宴招待天使,天使率队回紫禁城后,将“节”和“表”,交给司礼监太监,就算圆满完成了任务,司礼监太监持节、表,到乾清宫复“皇命”,朱祁镇向王公大臣“诏告”纳采、问名情况。
到了行纳吉、纳征礼的时候,皇宫中仍要举行相应的仪式,派天使持节,带着礼物和有关文件,前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱小姐和钱尚书及其全家人有,甚至连家丁、奴仆,也人人有份儿,经过纳吉和纳征,这门亲事最终敲定,皇帝即使在入洞房前有个三长两短,“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里。
在民间,婚期一到,婚礼照样举行,新娘子与未婚小姑子,或与一只大公鸡拜天地;之后,要么独守空房,要么与一个木制假人共寝。
前边五礼后,重头戏是亲迎,寻常百姓一般是新郎带着迎亲队伍去岳父家中接新娘,到了皇帝身上,由于地位至尊,于是改成派一个有儿有女的大臣做代表去迎亲,皇宫导航到东城天气预报中早已张灯结彩,各主要宫殿都备足了鞭炮、红色烫金双喜字儿大蜡烛,御路上都铺了红毡子。
仪仗队、鼓乐队在迎亲队伍前,迎亲使者居中,后面跟着迎亲官员、太监、侍卫,出午门,会同皇后仪仗,抬上大批的礼品,直奔钱府。
钱尚书率全家老少,在大门口跪接迎亲队伍,迎亲使者高声宣诏,钱小姐着皇后礼服,戴凤冠霞帔,跪受金册、金宝,吉时到后,一行人吹吹打打回到紫禁城,皇后被送到坤宁宫去拜天地,行大礼,皇帝大婚正式完成。
到了清代,坤宁宫不再是皇后寝宫,只在东暖阁入“洞房”,大婚礼仪与明代大同小异,《清史稿》说,皇帝大婚,“纳采、大征、发册、奉迎,悉遵成式”,皇帝大婚的程序为:纳采礼,大征礼,册立礼,奉迎礼,合卺礼,庆贺礼,赐宴。
在这些仪式中最为隆重的是册立礼和奉迎礼,清代册立皇后这一天,举国上下都要穿上节庆盛服,张灯结彩,宫中御道上都要铺设红毯,门神、对联焕然一新;午门内各宫门、殿门都要红灯高挂;太和门、太和殿、乾清宫、坤宁宫都要悬挂双喜字彩绸。
到了册立礼当天,太和殿内设节案、册案、宝案,殿外陈设皇帝法驾卤薄,皇帝先赴慈宁宫向太后行礼,再到太和殿阅视册、宝,然后升座,正、副使持节带着迎亲队伍前往皇后府邸,这也与明朝时的仪式基本相同。
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